Βλάσφημος ἡ θεωρία περὶ «σχίσεως» καὶ «διασπάσεως» τῆς Ἐκκλησίας

  

  Η ΠΛΕΟΝ σχιζοφρενικὴ οἰκουμενιστικὴ θεωρία εἶναι αὐτὴ τῆς σχίσεως καὶ διασπάσεως τῆς Ἐκκλησίας καὶ ταυτόχρονα τὴν ἑνότητά της! Τὸ ἀντιαιρετικὸ Γραφεῖο τῆς Ἱ. Μ. Πειραιῶς, σὲ σχετικὴ ἀνακοίνωσή του ἔγραψε: «Ἡ θεωρία τοῦ (μαζὶ μὲ αὐτὴ τῶν θιασωτῶν τοῦ οἰκουμενιστικοῦ συγκρητισμοῦ) ὅτι ἡ Ἐκκλησία «σχίστηκε» καὶ «διασπάστηκε», δὲν εἶναι ἁπλὰ αἴολοι ἰσχυρισμοί, ἀλλὰ σοβαρὴ κακοδοξία, ἡ ὁποία προσβάλλει, ἀφ’ ἑνὸς μὲν τὴν ἀεὶ ἀδιαίρετη φύση τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἀφ’ ἑτέρου τὸν Ἴδιο τὸ Χριστό, ὁ Ὁποῖος, ἐνῶ εἶναι “κεφαλὴ τῆς ἐκκλησίας, καὶ αὐτός ἐστι σωτὴρ τοῦ σώματος” (Ἐφ. 5, 23), τοῦ ἑνὸς ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, ὁρίζεται ὡς κεφαλὴ πολλῶν σωμάτων! Πῶς μπορεῖ νὰ νοηθεῖ μία κεφαλὴ μὲ πολλὰ σώματα; Μόνο ὡς μία τερατώδη καὶ μυθικὴ σύλληψη μπορεῖ νὰ νοηθεῖ! Σύμφωνα μὲ τὸν μακαριστὸ Καθηγητὴ Κ. Μουρατίδη: “ὅπως δὲ εἰς τὴν κεφαλὴν ἕν σῶμα ἀναλογεῖ, οὕτω καὶ εἰς τὴν αἰώνιον τῆς Ἐκκλησίας κεφαλὴν τὸν Κύριον Ἰησοῦν, ἕν ἐπίγειον δύναται νὰ ἀναλογεῖ σῶμα, εἷς ἐπίγειος θεῖος καὶ ἀνθρώπινος ὀργανισμός, ὁ ὁποῖος συνιστᾶ τὸ ἕν σῶμα τῆς Ἐκκλησίας”. Καὶ γι’ αὐτὸ ἡ Ἐκκλησία ὡς Σῶμα Χριστοῦ εἶναι ἄτρωτη, ἀκηλίδωτη, ὥστε οὔτε “πύλαι Ἅδου κατισχύσουσιν αὐτῆς” (Ματθ. 16, 18). Κι ἀκόμα πιὸ εὐτελιστικὴ γιὰ τὴν Ἁγία μας Ἐκκλησία, εἶναι ἡ θεωρία τῶν «δύο πνευμόνων», ἀγγίζοντας τὰ ὅρια τῆς φαιδρότητας!