Προσέξετε μην βγείτε εκτός Εκκλησίας!!! (Τι είναι άραγε η Εκκλησία; Ο Χριστός, οι Απόστολοι και οι Άγιοι Πατέρες ή μία απλή πλειοψηφική απόφαση μιας τοπικής Συνόδου που καθοδηγείται από άνομα συμφέροντα;)
Πανόρθοδοξο Κίνημα Στήριξης Μητροπολίτου Πάφου κ.κ.Τυχικού
ΠΡΟΣΕΞΕΤΕ ΜΗΝ ΒΓΕΙΤΕ ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!!!
Με αφορμή τον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό — Τι είναι άραγε η Εκκλησία; Ο Χριστός, οι Απόστολοι και οι Άγιοι Πατέρες ή μία απλή πλειοψηφική απόφαση μιας τοπικής Συνόδου που καθοδηγείται από άνομα συμφέροντα;
Προς τον ιερό Κλήρο, τους Οσίους Μοναχούς και τις Οσίες Μοναχές και προς τον πιστό Ορθόδοξο λαό της Πάφου.
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και αδελφές,
Οι ημέρες που διερχόμεθα απαιτούν όχι θόρυβο, ούτε εμπάθεια, ούτε τυφλό φανατισμό. Απαιτούν διάκριση. Και η διάκριση αυτή αρχίζει από ένα θεμελιώδες ερώτημα:
Τι είναι η Εκκλησία;
Είναι άραγε η Εκκλησία μία πρόσκαιρη διοικητική πλειοψηφία; Είναι μία τοπική Σύνοδος, η οποία με μία απόφασή της μπορεί να απαιτεί από όλους άνευ ελέγχου και άνευ διακρίσεως υπακοή;
Ή είναι η Εκκλησία εκείνη η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, της οποίας Κεφαλή είναι ο ίδιος ο Χριστός;
Η απάντηση της Ορθοδοξίας δεν επιδέχεται σύγχυση.
Η Εκκλησία είναι του Χριστού.
Δεν είναι δημιούργημα ανθρώπων. Δεν είναι ιδιοκτησία μιας διοικήσεως. Δεν είναι προϊόν αριθμητικής πλειοψηφίας.
Η Εκκλησία ζει και αναγνωρίζεται μέσα στην αδιάσπαστη συνέχεια:
του Χριστού, των Αγίων Αποστόλων, των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων, παλαιοτέρων και συγχρόνων, των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και των Ιερών Κανόνων.
Αυτή είναι η Ιερά Παράδοση.
Και όποιος θέλει να ομιλεί για υπακοή στην Εκκλησία, οφείλει πρώτα να γνωρίζει σε ποιον υπακούει η ίδια η Εκκλησία:
Στον Χριστό και στην αλήθειά Του.
……………………………………………………………….
Η τοπική Σύνοδος δεν είναι ολόκληρη η Εκκλησία
Ας το κατανοήσουμε βαθιά, για να μη συγχέουμε τα πράγματα.
Μία τοπική Σύνοδος είναι θεσμός της Εκκλησίας. Είναι όργανο της συνοδικής ζωής. Έχει θέση, ευθύνη και αρμοδιότητα.
Αλλά δεν είναι, από μόνη της, η καθολικότητα της Εκκλησίας.
Η Σύνοδος δεν δημιουργεί την αλήθεια.
Καλείται να την ομολογεί.
Δεν επινοεί την Παράδοση.
Καλείται να την παραλαμβάνει και να την διαφυλάσσει.
Δεν βρίσκεται υπεράνω των Αγίων Πατέρων.
Κρίνεται ως προς τη συμφωνία της με την πίστη που παρέδωσαν οι Άγιοι Πατέρες.
Δεν βρίσκεται υπεράνω των Ιερών Κανόνων.
Καλείται να τους εφαρμόζει με φόβο Θεού και κανονική ακρίβεια.
Δεν βρίσκεται υπεράνω του Ευαγγελίου.
Υποτάσσεται στο Ευαγγέλιο.
Αν, λοιπόν, μία πλειοψηφία ανθρώπων λάβει μία απόφαση, η απόφαση αυτή δεν μετατρέπεται αυτομάτως σε αλήθεια επειδή την υπέγραψαν πολλοί.
Η αλήθεια της Εκκλησίας δεν μετριέται με ψήφους.
Αν ήταν έτσι, τότε σε περιόδους αιρέσεων, όταν πλήθη επισκόπων και αρχόντων παρασύρθηκαν στην πλάνη, θα έπρεπε να πούμε ότι η αλήθεια βρισκόταν πάντοτε εκεί όπου υπήρχαν οι περισσότεροι.
Όμως η ιστορία της Εκκλησίας διδάσκει το αντίθετο.
Υπήρξαν Σύνοδοι που απορρίφθηκαν.
Υπήρξαν αποφάσεις που ακυρώθηκαν από τη συνείδηση και την Παράδοση της Εκκλησίας.
Υπήρξαν Άγιοι που έμειναν σχεδόν μόνοι απέναντι σε ισχυρές εκκλησιαστικές και πολιτικές εξουσίες.
Η πλειοψηφία δεν αγιάζει το ψεύδος.
Η εξουσία δεν μεταβάλλει το άδικο σε δίκαιο.
Η υπογραφή δεν μετατρέπει την παραβίαση των Ιερών Κανόνων σε κανονικότητα.
………………………………………………………………
«Ἕπεσθε τοῖς ἁγίοις Πατράσι»
Αυτή είναι η φωνή της Ορθοδοξίας.
Να ακολουθούμε τους Αγίους Πατέρες.
Όχι να χρησιμοποιούμε το όνομά τους, ενώ στην πράξη παραμερίζουμε τη διδασκαλία και τους Κανόνες τους.
Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής δεν μέτρησε την αλήθεια με τον αριθμό των επισκόπων, ούτε με την ισχύ της αυτοκρατορικής εξουσίας. Προτίμησε να μείνει πιστός στην παραδομένη πίστη, ακόμη και όταν η ομολογία αυτή του κόστισε διωγμούς και εξορίες.
Αυτή είναι η πατερική συνείδηση:
η Εκκλησία δεν ακολουθεί την πλειοψηφία όταν η πλειοψηφία απομακρύνεται από την αλήθεια· η πλειοψηφία οφείλει να ακολουθεί την αλήθεια της Εκκλησίας.
Ο πιστός, λοιπόν, δεν καλείται να κλείσει τα μάτια του.
Δεν καλείται να παραδώσει τη συνείδησή του σε οποιονδήποτε ισχυρίζεται: «Αποφασίσαμε· άρα υπακούστε».
Η ορθόδοξη υπακοή δεν είναι κατάργηση της συνειδήσεως.
Είναι υπακοή εν Χριστώ.
Είναι υπακοή στην αλήθεια.
Είναι υπακοή στην αποστολική και πατερική Παράδοση.
……………………………………………………………..
Τι μας διδάσκει ο ΙΕ΄ Κανόνας της Πρωτοδευτέρας;
Οι Ιεροί Κανόνες δεν είναι ανθρώπινα διατάγματα που εφαρμόζονται κατά το δοκούν.
Αποτελούν έκφραση της εκκλησιαστικής τάξεως και της ποιμαντικής σοφίας της Εκκλησίας.
Ο ΙΕ΄ Κανόνας της Πρωτοδευτέρας Συνόδου, στην ειδική περίπτωση της δημόσιας κηρύξεως αιρέσεως που έχει ήδη καταγνωσθεί από Αγίες Συνόδους ή Πατέρες, διακρίνει την απομάκρυνση από τον αιρετικό επίσκοπο από το σχίσμα και αποδίδει τιμή σε όσους προβαίνουν σε αυτήν την πράξη για την προστασία της Εκκλησίας.
Ο Κανόνας αυτός μάς διδάσκει μία μεγάλη αρχή:
η εκκλησιαστική υπακοή δεν είναι υπεράνω της ορθής πίστεως.
Και ακόμη:
δεν είναι κάθε διακοπή ή αντίσταση απέναντι σε έναν εκκλησιαστικό προϊστάμενο σχίσμα.
Βεβαίως, ο ίδιος Κανόνας έχει συγκεκριμένες προϋποθέσεις και δεν επιτρέπει να βαπτίζεται κάθε προσωπική διαφωνία ως «υπεράσπιση της πίστεως». Γι’ αυτό χρειάζεται φόβος Θεού, σοβαρή κανονική διάκριση και όχι αυθαίρετη χρήση των Ιερών Κανόνων.
……………………………………………………
Η υπόθεση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού
Με αφορμή την έκπτωση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού και τα όσα ακολούθησαν, τίθενται ενώπιον της συνειδήσεως του πιστού λαού σοβαρά ερωτήματα.
Πώς είναι δυνατόν να απαιτείται από τον λαό μια άκριτη και απόλυτη υπακοή σε μία τοπική συνοδική απόφαση, όταν η ίδια αυτή απόφαση καταγγέλλεται από πολλούς ως αντικανονική, αντικαταστατική, άδικη και αντίθετη προς θεμελιώδεις αρχές της εκκλησιαστικής τάξεως;
Δεν είναι δυνατόν να απαντά κανείς σε κάθε τέτοιο ερώτημα με μία μόνον φράση:
«Η Σύνοδος αποφάσισε· άρα σιωπή και υπακοή».
Αυτό δεν είναι πατερική διάκριση.
Είναι διοικητικός απολυταρχισμός, όταν χρησιμοποιείται για να αποκλείσει κάθε κανονικό και θεολογικό έλεγχο.
Η Εκκλησία πάντοτε γνώριζε τη διαφορά μεταξύ της νόμιμης εκκλησιαστικής υπακοής και της υποχρεώσεως να παραμένει κανείς πιστός στην αλήθεια.
Δεν καλούμε κανέναν σε αναρχία.
Δεν καλούμε κανέναν σε μίσος.
Δεν καλούμε κανέναν να περιφρονεί το επισκοπικό αξίωμα.
Αλλά καλούμε όλους να μη θεοποιούν ούτε ένα αξίωμα ούτε μία πλειοψηφία ούτε μία τοπική Σύνοδο.
Μόνον ο Χριστός είναι η Κεφαλή της Εκκλησίας.
………………………………………………………….
Προσέξτε μήπως, στο όνομα της «υπακοής», βγείτε εκτός Εκκλησίας
Αδελφοί μου,
το μεγάλο ερώτημα των ημερών μας δεν είναι:
«Υπάκουσες σε μια συγκεκριμένη απόφαση;»
Το βαθύτερο ερώτημα είναι:
«Έμεινες πιστός στην Εκκλησία του Χριστού;»
Γιατί μπορεί κάποιος να υπακούει τυπικά σε ανθρώπους και να παραβαίνει το πνεύμα του Ευαγγελίου.
Μπορεί να επικαλείται την κανονική τάξη και να καταπατά τους ίδιους τους Κανόνες.
Μπορεί να επικαλείται την ενότητα και να επιβάλλει σιωπή εκεί όπου απαιτείται εξέταση και αλήθεια.
Η ενότητα της Εκκλησίας δεν είναι σιωπή.
Δεν είναι φόβος.
Δεν είναι εξαναγκασμός.
Η ενότητα της Εκκλησίας είναι ενότητα εν τη αληθεία.
Και η αλήθεια της Εκκλησίας δεν αρχίζει και δεν τελειώνει σε μία αίθουσα συνεδριάσεων.
Αρχίζει από τον Χριστό και συνεχίζεται αδιάσπαστα στους Αποστόλους, στους Μάρτυρες, στους Ομολογητές, στους Αγίους Πατέρες και στην καθολική ζωή της Εκκλησίας.
Για τον αντικαταστάτη του κανονικού Ποιμενάρχου
Η εκκλησιαστική ιστορία γνωρίζει και βαρύτατους κανονικούς χαρακτηρισμούς για την αντικατάσταση ενός επισκόπου, όταν ο κανονικός ποιμένας θεωρείται ότι έχει αδίκως και αντικανονικώς εκτοπισθεί.
Στο συγκεκριμένο ζήτημα, ο χαρακτηρισμός «μοιχεπιβάτης», τον οποίο επικαλούνται ορισμένοι, δεν αποτελεί απλή ύβρη αλλά όρο που απαντά στην εκκλησιαστική και κανονική γλώσσα σε συγκεκριμένα ιστορικά συμφραζόμενα.
Γι’ αυτό όμως απαιτείται και εδώ ακρίβεια: ο χαρακτηρισμός δεν πρέπει να χρησιμοποιείται ως προσωπική προσβολή, αλλά μόνο ως σοβαρός κανονικός ισχυρισμός που συνδέεται με το ερώτημα αν ένας θρόνος θεωρείται πράγματι κενός και αν η αντικατάσταση του κανονικού επισκόπου έγινε σύμφωνα με την εκκλησιαστική τάξη.
Εάν ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός έχει αδίκως και αντικανονικώς εκτοπισθεί και η υπόθεσή του δεν έχει λάβει δίκαιη και πλήρη κανονική αποκατάσταση, τότε ο λαός δικαιούται να ζητεί απαντήσεις και να μη δέχεται αβασάνιστα ότι κάθε μεταγενέστερη ενέργεια είναι αυτομάτως και αδιαμφισβήτητα κανονική.
Αυτό δεν είναι ανταρσία.
Είναι αίτημα κανονικής δικαιοσύνης.
…………………………………………………………………………….
Κλήρος, μοναχοί, μοναχές και λαέ της Πάφου
Σας καλούμε:
Μη φοβάστε να ζητήσετε την αλήθεια.
Μη θεωρείτε ότι η αγάπη προς την Εκκλησία απαιτεί να απενεργοποιήσετε τη συνείδησή σας.
Μελετήστε το Ευαγγέλιο.
Μελετήστε τους Αγίους Πατέρες.
Μελετήστε τους Ιερούς Κανόνες.
Προσευχηθείτε.
Και πάνω απ’ όλα, μην επιτρέψετε σε κανέναν να σας πείσει ότι η Εκκλησία είναι απλώς εκεί όπου βρίσκεται κάθε φορά η διοικητική πλειοψηφία.
Η Εκκλησία είναι του Χριστού.
Και εμείς δεν ακολουθούμε τον Χριστό επειδή κάποιος τον ψήφισε.
Ακολουθούμε τον Χριστό επειδή Αυτός είναι «ἡ Ὁδὸς καὶ ἡ Ἀλήθεια καὶ ἡ Ζωή».
……………………………………………………………………….
Καλούμε σε στήριξη του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού
Καλούμε τον πιστό λαό της Πάφου να σταθεί, με ειρήνη, προσευχή και εκκλησιαστική ευθύνη, στο πλευρό του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.
Να ζητήσει:
πλήρη διαφάνεια,
κανονική και δίκαιη εξέταση της υποθέσεως,
αποκατάσταση κάθε αδικίας,
και, εφόσον αποδειχθεί η αντικανονικότητα της εκπτώσεώς του, την πλήρη δικαίωση και αποκατάστασή του στον θρόνο της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου.
Μέχρι να θεραπευθούν τα σοβαρά αυτά ζητήματα, καλούμε όλους να αντιμετωπίζουν με ιδιαίτερη κανονική εγρήγορση κάθε προσπάθεια να παρουσιασθεί ως αυτονόητα και οριστικά λυμένο ένα ζήτημα που, στη συνείδηση πολλών πιστών, παραμένει βαθιά αμφισβητούμενο.
Όχι βία.
Όχι ύβρεις.
Όχι μίσος.
Αλλά ούτε φόβος.
Ούτε σιωπή μπροστά σε ό,τι θεωρούμε άδικο.
………………………………………………………………
Τελικός λόγος
Αδελφοί,
προσέξτε μήπως, ενώ σας λένε ότι πρέπει να μείνετε «με τη Σύνοδο», σας ζητούν στην πραγματικότητα να απομακρυνθείτε από το μέτρο της Εκκλησίας.
Η Εκκλησία δεν είναι μία απλή πλειοψηφική απόφαση.
Η Εκκλησία δεν είναι ένα καταστατικό χωρίς το Ευαγγέλιο.
Η Εκκλησία δεν είναι ένας διοικητικός μηχανισμός χωρίς τους Αγίους Πατέρες.
Η Εκκλησία είναι το Σώμα του Χριστού.
Και η αληθινή υπακοή είναι υπακοή στον Χριστό, στην Αποστολική Παράδοση, στους Αγίους Πατέρες και στους Ιερούς Κανόνες.
Γι’ αυτό:
Προσέξτε μήπως βγείτε εκτός Εκκλησίας.
Μη συγχέετε την Εκκλησία με μία τοπική Σύνοδο.
Μη συγχέετε την αλήθεια με την πλειοψηφία.
Μη συγχέετε την υπακοή με την τυφλή υποταγή.
Και μη λησμονείτε ότι η Εκκλησία παρέμεινε μία και αγία όχι επειδή πάντοτε συμφωνούσαν οι πολλοί, αλλά επειδή πάντοτε υπήρχαν εκείνοι που έμεναν πιστοί στον Χριστό και στην παραδομένη πίστη.
Στηρίξτε τον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό μέχρι την πλήρη δικαίωση και αποκατάστασή του.
Ζητήστε κανονική δικαιοσύνη.
Μείνετε σταθεροί στην Ορθόδοξη Πίστη.
Και υπακούετε πρώτα στον Χριστό και στην Εκκλησία Του — όχι σε κάθε ανθρώπινη απόφαση που απαιτεί να ταυτισθεί με την ίδια την Εκκλησία.
Με φόβο Θεού, πίστη, αγάπη και πατερική διάκριση.
Πανόρθοδοξο Κίνημα Στήριξης Μητροπολίτου Πάφου κ.κ.Τυχικού
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου